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Chile y la revolución estética: derechas, propiedad, corporalidades y madre tierra

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Presidenta de la Asamblea Constituyente Dra. Elisa Loncon junto a Constituyente por Pueblos Originarios Machi Francisca Linconao (autoridad espiritual del pueblo mapuche).

Es un hecho, actualmente la sociedad chilena es parte de uno de los procesos más intensos de transformación cultural de la última década, evolucionando desde un esquema político - legal de elites conformado en mayor parte por la derecha histórica, vinculada a la reproducción del conservadurismo y colonialismo intelectual, originario de la antigua lógica administrativa de la hacienda, conformada por patrones - propietarios y peones - proletarios, y la derecha neoliberal, grupo encargado de la administración privada del antiguo esquema económico de sustitución de importaciones, donde el Estado adquiría un rol central, tal como en otros países del Cono Sur, en la producción, intercambio comercial y planificación estratégica de bienes, servicios y logística.

Estas dos almas de la derecha chilena, reunidas en la lógica del capitalismo financiero llegan a un punto de quiebre, el 18 de octubre de 2019, siendo cuestionada por la base social frente a la lógica del chorreo, es decir, del enriquecimiento del país a nivel macroeconómico, en términos de ingreso general, pero bajo un esquema socioeconómico de altos niveles de desigualdad social. Sí, Chile se había convertido en la segunda economía más próspera del Cono Sur tras Uruguay, pero con los mismos niveles de desigualdad desde hace 40 años, lo que se traduce en eliminación de la pobreza y mejoramiento paulatino de las condiciones de vida, y al mismo tiempo, en una acumulación agresiva de las ganancias de la producción y el capital por parte de los sectores concentrados en la pirámide social, que en una economía basada en la exportación de materias primas, sin lógicas redistributivas en base al valor agregado propios de la producción industrial y modernización tecnológica, se enriquecieron a partir de altos y progresivos niveles de explotación de las clases populares. 

Es de esta forma, como el derecho a la propiedad privada, bandera de lucha del capitalismo financiero chileno se transforma en una paradoja, en el cual la propiedad sobre bienes en un esquema astrológico taurino, individual, material y estable a largo plazo al verse sometida a la dinámica de sobre-especulación financiera, se vuelve gradualmente accesible a la población general (y sobre todo nuevas generaciones) solo en forma de servicios, fenómeno denominado como servificación, en la cual una elite monopoliza la propiedad privada bajo el modelo de gestión de servicios, des-democratizando el acceso parcial de la población a la tenencia individual, lo que no se alejaría mucho, desde esta lógica, al sistema económico de planificación central propio del comunismo soviético a lo largo del siglo XX, ejemplo insigne del desacoplamiento entre la satisfacción de necesidades básicas como una vivienda o unidad habitacional, y la propiedad del individuo sobre la misma, fenómeno asociado a la tensión fija Tauro - Acuario, propiedad individual v/s servificación, materia terrenal v/s movilidad aérea.

Sí, quizás estás pensando en qué momento Chile se convirtió en un país orwelliano, bueno, es cosa de observar la Venus natal de nuestro país en conjunción a Urano, manifestado en el esplendor gris del capitalismo financiero vinculado al desacoplamiento progresivo entre el mercado de capitales y las necesidades básicas, trabajo y propiedad de la población chilena. Es de esta forma como las necesidades vitales como alimentación o vestimenta se transformaron no solo en bienes transables en el retail, sino también en bienes con valor agregado para el mercado de capital a través del cobro de intereses, es así como a su vez, en las elites las ganancias por producción propias del modelo industrial por sustitución de importación se reemplazó por las ganancias del capital financiero a través de las Administradoras de Fondos de Pensiones o AFP en el contexto de fluctuación bursátil y especulación de la bolsa de Santiago e internacionales, y del mismo modo, la extracción de la plusvalía del trabajo de las clases populares se expandió progresivamente desde un esquema tradicional ligado a la economía productiva de bienes y servicios, hacia la extracción de la plusvalía de los trabajadores a través del mercado de capitales mediante la administración privada previsional y de salud. 

El esquema orwelliano chileno no dista mucho del totalitarismo soviético, no en el sentido de libertades civiles básicas, aunque en el último tiempo las violaciones sistemáticas y generalizadas a los Derechos Humanos de nuestra población, las limitaciones a la libertad de prensa, y concentración de la propiedad sobre medios de comunicación, reafirman el esquema portaliano - estalinista de rigidez y obediencia a la estructura. Ante esto, Acuario llama a la descentralización, no a través de la política o economía, sino a través de una transformación cultural, no es la capitalización, como proceso esencial taurino el objeto de cuestionamiento sociocultural, sino la capitalización agresiva y altamente concentrada a través de la sobreexplotación de las corporalidades de las clases populares y la madre tierra. Acuario en su estado puro es la energía que avanza hacia el respeto de las individualidades en un marco descentralizado, a nivel económico-territorial y político-identitario, y su regente, Urano, actualmente en el signo de Tauro nos habla de la politización del malestar físico, la revolución estético-política que transforma la visión sobre nuestro hábitat sistémico, desde nuestro cuerpo hasta las grandes montañas, que se manifiesta como una explosión de energía liberadora, en un vertiginoso proceso de desocultamiento de la verdad experimentada a través de los sentidos.

En pleno inicio de la nueva década marcada por la conjunción de Júpiter y Saturno en el signo de Acuario, Chile, un Estado - nación se transforma tras la aceptación de una nueva forma republicana: la plurinacionalidad, la autonomía territorial, y los derechos lingüísticos de los pueblos originarios, la revolución estética de Urano en Tauro nos lleva hacia cuerpos, identidades y formas culturales  tradicionalmente marginadas por el discurso colonialista, es la fuerza de la influencia de Acuario que llama a la democratización de la propiedad, la desconcentración de la plusvalía, el desincentivo económico a los procesos de sobreexplotación sobre la madre tierra, y la búsqueda de nuevas ideas y sistemas de redistribución del valor, desde la cúspide, Acuario a través de la influencia de Tauro derrama su fuerza hacia la valorización de las corporalidades populares mediante la garantía de un estándar mínimo de derechos esenciales a la vivienda, educación y salud, el derecho a la propiedad de las mujeres sobre sus propios cuerpo a través de la legalización del aborto libre, seguro y gratuito, hacia la equidad de las identidades en el juego político a través de la implementación de la regla de paridad de género en cada una de las instancias de deliberación y administración territorial y nacional, hacia la valorización de la madre tierra y seres vivos como sujetos de derecho, hacia la creación de un sistema nacional de cuidados que permita un mejor uso del tiempo. 

Desde un panorama dominado por las fuerzas de derecha, hacia la expresión del cántaro que disgrega la luz en todos los colores de la diversidad, Acuario y Urano en Tauro con un impulso fresco, juvenil, nuevo y lleno de modernidad nos llevan hacia la experimentación corporal, identitaria y valórica de mayores libertades civiles, sociales y populares. 

A la espera de una nueva carta nacional, que marque el inicio del Chile plurinacional. 

Saludos cordiales, un Sol en Leo oposición Urano en Acuario.

Link: http://astrologicalmemories.blogspot.com/2021/07/chile-y-la-revoluc...

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